希望今年春节我们可以放鞭炮,不能一刀切,本身鞭炮含有硫磺,中医上让...

〖壹〗、对于春节期间农村地区是否应允许放鞭炮的问题，需从传统习俗 、空气污染、安全风险及科学管理等多方面综合考量 ，不能简单以“一刀切 ”禁止或完全放开，而应通过科学规划
、分区管理、技术改进等方式平衡文化需求与环境保护的关系。

〖贰〗 、024年龙年春节放鞭炮
、燃烟花应采取“有限放开+严格管理”模式
，既保留传统年味，又兼顾环保安全需求 。具体分析如下：完全禁止的合理性及局限性环保与安全考量：中国人口密度高 ，节假日燃放烟花爆竹易引发空气污染（如PM5浓度骤升）、噪音扰民（可达100分贝以上）及火灾隐患。

〖叁〗 、可见
，放鞭炮和用硫磺杀灭病毒可能有一定效果，但不是决定性的
。但是我赞成放宽过年燃放鞭炮的限制。不能说我们的祖先几千年来所做的事情毫无意义 。过年的时候放鞭炮 ，是为了避免疫情
，驱邪
。运气好也是好事！况且现在过年都没有拍摄，过年也没有味道。不能 。

〖肆〗
、我们都知道 ，鞭炮中含有硫磺
，硫磺有杀毒的作用，鞭炮在燃放时会产生大量的烟雾 ，这些烟雾就有可能消灭一些要发展起来的瘟疫
。在我国历史上的很多朝代
，瘟疫一直是非常可怕的存在，而燃放带有硫磺的鞭炮 ，的确能驱散一些瘴气，有效抑制瘟疫的传播。

〖伍〗、放鞭炮能够对空气起到一定的杀菌作用
，但并不能直接驱除瘟疫 。首先，放鞭炮的习俗在古代确实与驱除瘟疫有一定的关联
。在唐朝时期 ，放鞭炮的兴起就与一场瘟疫有关
，人们希望通过这种方式来对抗所谓的“瘴疠之气
”。

禁放鞭炮可以,但请别拿环境
、安全和疫情说事儿!

〖壹〗、鉴于以上分析，我认为禁放鞭炮并非最佳选取 。相反 ，应该实行“限燃令”
，在规定的时间段和场所内允许燃放
。这样既能满足公众对于节日氛围的需求，又能有效减少环境污染和安全事故的发生。同时 ，政府可以统一组织更加精致 、绚烂的烟花表演
，引导公众欣赏更加安全
、环保的庆祝方式 。综上所述，禁放鞭炮的理由需要全面审视。

〖贰〗、请你往外面瞧一瞧：马路上 、小区里到处都是燃放过的爆竹烟花 ，如此多的垃圾需要环卫工人们多么辛劳才能清理干净呀；再请抬头看看：节日的天空烟雾缭绕更像是硝烟弥漫的战场；打开窗户闻一闻
，一阵阵刺鼻的硫磺味道扑面而来，这肯定对身体没一丁点好处
。

〖叁〗、如果不放鞭炮 ，就不像过中国年了，如果放很多
，就会放出很多PM5，会使环境更加恶劣 ，空气质量下降
，雾霾更严重，让城市变成“雾都 ”。我认为 ，我们可以想出其他的环保的产品代替鞭炮
，比如制造出一种类似鞭炮响声的，但是不用明火点燃的电子产品 ，这样一来
，既可以保持年味不变样，也可以不污染环境 ，一举两得 。

〖肆〗
、大量燃放鞭炮时如果适逢无风或低气压的天气
，那么地时无法飘散的有害气体就会刺激人的呼吸道，使人咳嗽 ，引起气管炎等疾病
。鞭炮在制作、运输 、燃放的任何一个环节中，只要稍有差错
，就会像炸弹一样爆炸，伤人或起火。

清末东北鼠疫大爆发,最后真的是鞭炮控制的疫情吗?

当然不是鞭炮控制的疫情 ，之所以鼠疫后期放鞭炮一是因为快过年了
，二是因为有大量人员死亡，不得已的情况下采取火化的方式 ，用放鞭炮带走人们的哀思 。东北鼠疫得以控制应该归功于伍连德
，正是这个人的出现，才拯救东北于危亡之中
。

不过 ，即便如此
，鼠疫还是在大规模的传播，并没有得到有效的控制。不过 ，就在新年放鞭炮的时候
，人人都期盼鼠疫尽快过去，在这种心愿下 ，等到新年过去后，一直死亡的人数竟然真的跌了 。

原来
，鞭炮中的火药在爆炸后，能起到消毒防疫的作用 ，这无形中又为防治疫情
，起到了良性的作用
。再加上伍连德不光阻断了感染源，并积极采取了有效的预防措施 ，因此猖獗了两月之久的疫病
，终于得到了控制。随后一切都向好的方向发展，直至死亡人数为零 ，为闹得人心惶惶的鼠疫
，画上了个完美的句号 。

新中国成立后，疫情逐步得到有效控制 ，因疫情死亡人数明显下降
。但主要功劳不是放鞭炮和用硫磺杀病毒。主要功劳是新中国开展的防疫工作 。当时新成立的卫生局成立了防疫班
，负责传染病的防治工作。此外，还发起了爱国卫生运动和其他全国性运动 ，以预防和控制各种流行病
。

这时疫区的疫情已经很难控制，唯一的办法就是完全阻断存留在尸体的鼠疫病菌。他将这一情况立刻上报清政府
，由皇帝下旨将尸体集体焚烧火葬 。春节未过，伍连德再次提议用鞭炮来安抚幸存者 ，冲走晦气
。一时间
，炮声不绝，响彻天地 ，而在此之后
，疫情也逐渐得到了控制，伍连德为这场鼠疫战争了完美的句号。